الشيخ ماجد ناصر الزبيدي

24

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )

وأجده يخبر أنه يتلو نبيه شاهد منه ، كأن الذي تلاه عبد الأصنام برهة من دهره ، وأجده يقول : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ « 1 » ، فما هذا النعيم الذي يسأل العباد عنه ؟ وأجده يقول : بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ « 2 » ما هذه البقية ؟ وأجده يقول : يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ « 3 » و فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ « 4 » و هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ « 5 » و وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ « 6 » و وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ « 7 » ما معنى الجنب والوجه واليمين والشمال ؟ فإن الأمر في ذلك ملتبس جدا . وأجده يقول : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى « 8 » ويقول : أَ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ « 9 » و وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ « 10 » و وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ « 11 » و وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ « 12 » و ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ « 13 » الآية . وأجده يقول : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ « 14 » ، وليس يشبه القسط في اليتامى نكاح النساء ، ولا كلّ النساء أيتام ، فما معنى ذلك ؟ وأجده يقول : وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ « 15 » ،

--> ( 1 ) التكاثر : 8 . ( 2 ) هود : 86 . ( 3 ) الزمر : 56 . ( 4 ) البقرة : 115 . ( 5 ) القصص : 88 . ( 6 ) الواقعة : 27 . ( 7 ) الواقعة : 41 . ( 8 ) طه : 5 . ( 9 ) الملك : 16 . ( 10 ) الزخرف : 84 . ( 11 ) الحديد : 4 . ( 12 ) سورة ق : 16 . ( 13 ) المجادلة : 7 . ( 14 ) النساء : 3 . ( 15 ) الأعراف : 160 .